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Como el maestro espiritual budista tibetano Pabongka Rimpoché explica, el
Buda enseñó cada uno de los sutras Mahayana como un antídoto contra cada una de nuestras perturbaciones mentales. Mientras
oímos, recitamos o leemos un sutra enseñado por el Buda, el sutra trabaja para contrarrestar emociones
perturbadoras y aflictivas tales como el enojo, los celos, el apego, el orgullo
o la ignorancia.
Al escuchar las enseñanzas budistas se recomienda recibir las enseñazas viéndonos a nosotros
mismos como un paciente que necesita la medicina del Dharma. En caso de que se recite o se lea el Sanghāta Sūtra, hay que
imaginarnos como si estuviéramos confundidos y como si el Sanghāta fuera el antídoto directo contra nuestra
confusión. Esto puede ayudarnos a hacer que la recitación o lectura se vuelva una experiencia mucho
más poderosa y beneficiosa.
Durante o después de la recitación o lectura quizás quieras reflexionar – ¿que confusiones habrán sido
contrarrestadas por el Sanghāta Sūtra en mí? ¿Apego? ¿Orgullo? ¿Celos? ¿Pereza?
¿Ignorancia? ¿Apego a mí mismo? ¿Algo más?
Los beneficios del sutra tienen continuidad a largo plazo. Sin embargo, cuando recitamos el sutra en diferentes momentos de nuestra vida, los efectos
que tiene en nuestra mente pueden cambiar. La palabra del Buda no es estática. Sobre la base de nuestro
karma cambiante lo oímos diferente, según nuestras necesidades y habilidades. De ésta forma el Sanghāta
‘crece' en nosotros.
Algunas veces el Sanghāta actúa contrarrestando una confusión, mientras en otro momento el mismo sutra puede
ser un antídoto a un estado mental negativo completamente diferente. Por ende, aún cuando el sutra tiene
beneficios continuos de largo alcance, cada vez que lo recitamos podemos tener
experiencias muy diferentes y recibir diferentes beneficios - todos del mismo maravilloso sutra.
Por ejemplo, podemos esperar entender todo en el Sanghāta, una expectativa que el Sanghāta está determinado a no cumplir. En
este caso, si nos sorprendemos porque no pudimos entender una sola palabra de las enseñanzas que vienen de la infinita
mente del Buda, podemos pensar que el Buda enseñó el Sanghāta y lo dejó en el mundo para nosotros de manera que
pudiéramos disminuir nuestro orgullo. Para leer experiencias de confusión surgidas
al leer el Sanghāta, visita la Guía para Lectores.